婚礼是一个合家欢乐的日子，人们通过婚礼聚集在一起，歌舞助兴，自是美景良辰。但是婚礼是人生的四大礼仪之一，而闹洞房作为其中一个环节在，也称“闹新房”。俗话说：“洞房花烛夜，春宵一个值千金”。由此可见“闹新房”在民间婚礼习俗的地位。自古闹新房就有“文闹”和“武闹”之分，文闹也就是动动嘴皮子，如对诗，猜谜语、当众亲吻，拥抱等事。那么民间有哪些闹新房的习俗呢？下面一起来看看。
三日无大小
有的地方也将之称为“三天无分大小”。因为闹新房的习俗，自古以来就掺杂有一些越过辈分的行为。通常是指在闹新房这天，无论是来参与的宾客，还是家里的亲朋好友等，没有大小之别，辈分之分。因为闹新房时，如果将尊老爱幼等这些因素掺杂在其中，那么也就不可能出现闹新房这种习俗。
城里结婚“闹”
古时闹新房，通常是在新郎新娘拜完天地后就开始进行。然而发展至今很多城市在接亲路上时，就已经开始“闹”这一说法。比如在新郎好不让到了女方家时，女方却闭门拒之，多方阻难。如在楼梯上放满酒，只有新郎将酒喝完才能上楼，这也是为什么新郎结婚时为什么会有这么多伴郎，这也是没办法的事。喝完酒上完楼，还要被刁难。如有时已到新娘门前，但是却不得进，多数会问：“婚后谁做饭，谁照顾小孩、谁洗碗之类的话”。回答满意才可进入，否者只能强行进入新娘房间。
农村闹新房
在农村，通常都是在新娘新郎婚礼开始后才闹，通过闹房的习俗来增添欢乐氛围，消除新人之间的冷清之感，因而很多地方也称为“暖房”。
文闹怎个闹法
文闹通常只是动动嘴皮子，比如让新郎朗读一些比较绕口的诗词、生僻字，或者让新娘猜谜语等。如果不能众人满意，就会处罚新郎，如撒糖、喝酒、拥抱，轻吻等。民间各地习俗不同，各自蕴含的意义也不同。常见的有5种，下面一一举例说明。
一、盖房子
对于新人来说这是个比较困难的挑战了，用一根红线栓着馒头，然后新娘和新郎各咬住一头，同时低头和同时抬头，红线就会一松一紧，现在这个过程称为打地基。然后还要盖房顶，砌砖等，“房子”盖好以后才可以喝酒嬉戏打闹。
二、吃枣子
同样是用一根红线栓住枣子，由一个人提着线，让新娘新郎同时去咬枣子。新娘新郎边吃，旁边闹的人则开始大喊：“吃枣子，生个小，过了年，就会跑”，寓意着生小孩，有时会用苹果、桂圆等代替。
三、吃瓜子
拿十粒瓜子给新娘，让新娘将瓜子剥好后，放在嘴唇上，然后让新郎去吃。人们觉得这同样意味着生孩子。其实就是让新娘、新郎当众接吻，算是一个比较有趣的环节。古时候就已出现，主要目的是消除新娘的害羞之意。
四、咬花圈
将事先准备好的花圈套在新娘的脖子上，然后新郎将新娘抱起，用嘴将花圈从新娘的脖子上叼出来。如果失败，新郎只能接受亲朋好友的惩罚，让新郎直接用手将花圈摘下。这里通常是新娘太胖时才会出现，无论是对新娘还新郎都会感觉不好意思。
五、摸虼蚤
民间亦称“摸跳蚤”，是一种比较粗俗的习俗。是指伴娘将十颗芝麻粒子从新娘脖子上放下去，然后让新郎将之摸出，其寓意不言而喻。除了芝麻粒还可用黄豆，玉米粒之类的。无论是农村还是城市，这种习俗都已经不常见了，毕竟太过于粗俗。
虽然说很多闹法让新娘又羞又气，但是民间习俗认为，闹得越凶以后越好哦，不闹反而代表着新人的为人处世差，万般无奈下，也只能任人戏弄了。
有关闹新房的民间故事
民间有一种说法，据说和紫微帝君下凡有关。相传很久以前，紫微帝君打算前往人间体会凡尘俗世，紫薇帝君乔装打扮成为一个龙虎山道士下凡。有一天帝君正好遇见一户人家娶妻。可是花桥旁却趴着一个披麻戴孝的妖魔，帝君自知这户人家可能会遭此大难。于是便跟随着花桥前往新郎家。
当新人拜完天地准备送入洞房时，帝君搬来椅子坐在大门口，主人家见状便客气的说到：“烦请先生让让路，新人要入洞房了”。帝君见其客气有加，便说道：“这洞房不能入，有吃人的妖魔”。主人家见帝君气势非凡，仙风道骨，便请教：“先生既能识得拿那妖魔，必能除妖降魔，还请先生施法，在此谢过先生大恩”。帝君同意道：“如果大家信得过我，所有人都留下，在此嬉戏打闹片刻即可。”主人家不疑，便邀请所有客人留至三更天，在此大家尽情嘻嘻打闹，果然那妖魔只能灰溜溜的走了。见此帝君便说：“好了，那妖魔走了，可入洞房”。说罢，帝君便转身走了。这时紫色光芒照耀整片天空，人们才知道是神仙下凡拯救大家。从此以后，闹新房的习俗开始广泛流传。（古时纯属虚设）
总结：很多民间习俗中“文闹”给人感觉就是“武闹”，小编认为，虽说是文闹，但是也要有一个限度，切勿将喜事办成白事，否则后悔莫及。至于武闹的目的，通常是给新娘一个下马威，但有时也一发不可收拾，带来很大的后果。现在社会中随着网络上一些因为“闹”出现人命的行为，所以很难在见到武闹这种习俗，因为从根本上剔除了“闹”的暴力，使得这种行为变得更加文明，闹而不俗。所以闹归闹，玩归玩，但也要适可而止。
对于文闹，闹出武闹的感觉，你怎么看？欢迎在下方评论区文明讨论？
